Capítulo 6. "Os despojos. O pássaro morto voa alto", uma metáfora para minha morte e ressurreição

Quando eu tinha oito anos, inocentemente me joguei de um caminhão de mudança em uma estrada não pavimentada nos arredores de Bucaramanga; Senti que o tempo estava congelado num estado sereno e contemplativo; a dor crescente me trouxe de volta à passagem do tempo.

Hoje eu sei que tive uma convulsão e fiquei inconsciente e inconsciente por mais de uma hora.

23 anos depois, nos arredores de Manchester, meus sonhos reviveram o que havia acontecido e cheguei a uma zona de êxtase contínuo onde uma voz me perguntou se eu queria ajudar a humanidade ou mergulhar em maiores prazeres.

Senti compaixão e voltei com os ouvidos sangrando para a cena em que um motorista perturbado estava me levando para casa.

Percebi que meu primeiro choro foi antes da chegada da minha mãe, o que me distraiu do que todos já supunham: minha morte.

Lembro-me em particular de uma sibila que conheci na França no verão de 2004. Ela era tão popular que quem acessava tinha que pagar uma assinatura anual, que dava direito a duas consultas por mês.

Um de meus agentes de crédito me disse que ainda tinha uma consulta gratuita naquele mês e estava disposto a me dar, dado o meu interesse no assunto.

“François Mitterrand era um de seus clientes”, ele me disse.

Ele me levou em seu carro para uma mansão vitoriana coberta de belas vinhas e cercada de flores. Ao entrar, descobri um manuscrito de Orígenes em grego antigo em um átrio. Deve ter custado uma fortuna para ela, pensei, imaginando se ela conhecia línguas mortas. Então escrevi um poema sobre nosso encontro:

Sibila

Nós nos perdemos a leste de Roma

Um primo nos levou para uma casa com jardim

É a Sibila de Cumae, ela nos disse

Quem vê através do seu passado e seus segredos

Esperamos em uma sala de lilases secos

Onde brilhou um tomo de Origens

Na queda dos anjos em Caná

E foi escrito na língua dos mortos.

Ela leu nossas linhas, de acordo com os orbes

Amantes passados, inimigos e cidades

Eles passaram por isso como flocos de neve

Negando o burburinho de uma casa

De repente sua pele empalidece

Você voltou das colunas dos mortos,

Ele me disse para sofrer traição e engano

Para nos contar tudo sobre as alegrias do além

Esses versos são uma interpretação não apenas da linguagem falada, mas também do pensamento e da linguagem facial.

Muitas vezes, quando desmascaro uma mentira, o alvo se refugia no “eu não disse isso”.

Eu respondo, "mas ele pensou, porque eu vejo refletido no rosto dele".

A quiromante descreveu o que viu de suas raízes neste mundo: "Um buraco negro, assustador". O que é luz para uma pessoa iluminada é escuridão para uma alma escura.

Durante décadas escondi esses acontecimentos, desconhecendo a realidade prescrita pela normatividade.

"Os despojos. O pássaro morto voa alto",

Na Índia, entendi que a arte, porém, nasce da normatividade e se enriquece de possibilidades que, pelo negativo, são lúcidas e coerentes; teologia, metafísica, ontologia, religiões comparadas, misticismo, psicologia, história e outras ciências completam a inspiração dessas cenas.

As ideias que os protagonistas de "Os despojos. O pássaro morto voa alto", encarnam -aparentemente antagônicas-, sobre a imortalidade, as religiões, a justiça, o perdão e o destino do Ser, são confrontadas com um personagem que se diz morto e ressuscitado.

Comédia metafísica inspirada no romance noir americano e nas comédias argumentativas de George Bernard Shaw, "El Botín, Ave Muerta Vuela Alto", representa os esforços de Lola e Guillermo para obter um milhão de dólares após longos anos de hipocrisia, intrigas e infidelidades.

O choque de visões antagônicas do mundo questiona os preconceitos e crenças que nossa geração tece em torno da morte.

Evocando a trama de "The Postman only Rings Twice", Lola convence Guillermo, um ex-mercenário, a assassinar seu marido, Samuel, para herdar sua propriedade.

A peça começa 6 meses após o assassinato de Samuel, quando Lola e Guillermo, temendo serem descobertos, concordam em receber um milhão de dólares da mãe de Samuel, Doña Norma, uma quantia de origem duvidosa para ser entregue em um lugar desolado, protegido da lei. , em troca dos direitos de Lola de herdar a propriedade de Samuel, a finca "Ivy Heart".

A aparição repentina de Samuel, que afirma ter ressuscitado para persuadir sua mãe a não cometer um crime, leva Lola e Guillermo a um terror que beira a loucura.

Seu conflito se torna metafísico, sacudindo velhos preconceitos sobre lucro e vingança.

HUGO. - A expressão "o pássaro morto voa alto" alude a uma visão que tive em Tebas enquanto lia "O Livro dos Mortos", um texto religioso egípcio que prenuncia os 10 mandamentos do Antigo Testamento na história das religiões.

Três de seus personagens arriscam tudo por uma quantia em dinheiro; a intensidade de seu ódio contrasta com o tom aparentemente profético do Samuel ressuscitado.

O embate de visões antagônicas do mundo questiona os preconceitos e crenças que nossa geração tece em torno da morte:

É possível ressuscitar?

E se isso acontecesse, como em "El Botín", como a humanidade reagiria?

Como conciliar os dogmas das diferentes religiões, da reencarnação à redenção, da vingança ao castigo ou ao perdão?

As complexidades, crenças e contradições dos personagens de "El Botín" mostram o poder e a ambição que a própria sociedade cultiva.

O título de "El Botín, Ave Muerta Vuela Alto" também foi inspirado em um mural urbano em Palermo que mostrava um pássaro morto.

A expressão:

"VOAR ALTO"

Para os antigos egípcios, a alma se transformava em pássaro após a morte do corpo. Diagrama do LIVRO EGÍPCIO DOS MORTOS (Londres: Penguin, 2008)

Estabeleceu-se como expressão de condolências, uma forma poética e esperançosa de enfrentar a morte.

El Botín é uma mistura de gêneros e estilos, com interpretações que variam de acordo com as preocupações do espectador: suspense para um cineasta de novela negra, discussão metafísica para um teólogo, farsa religiosa para um agnóstico.

Eu personifiquei o personagem de Samuel, o ressuscitado.

A paixão pelos sentimentos e pelas histórias dos seres que conheci ao longo dos dias é a fonte da minha paixão pelo teatro. Alguém me disse recentemente:

‘Você faz teatro? Você não sabe que quando os atores desistem de ser eles mesmos, eles param de viver suas coisas?

Ao que respondi: 'Ao contrário, o ator nunca deixa de ser ele mesmo, só que agora é um ser que vive intensamente, literalmente em sua pele, as emoções que o dramaturgo e o diretor da sala recriam, sintetizam e transmitem. um ato de comunhão com o espectador.'

O teatro, e às vezes o cinema, é o espaço em que todo o público vive, por alguns momentos preciosos e breves, no mundo da verdade, ou seja, no Reino dos Céus.